La nature est mouvement

 

Si un mouvement continuel, comme l'écoulement de l'eau sur une rivière ou la douce brise à travers le chêne, présente des forces vivifiantes, péririons-nous si le mouvement de la nature cessait son offre ? Sans un mouvement doux comme la force nettoyante d’une pluie d’été, la chaleur torride serait insupportable. Par conséquent, si le mouvement de la nature cesse de refléter un mouvement continuel, nous souffrons. 

 

L’esprit lorsqu’il est fluide est perçu comme ayant de nombreuses qualités – la plus recherchée est l’esprit calme, l’esprit tranquille ou peut-être l’esprit ouvert. Comment peut-on aider l’esprit à exister dans un état de réconfort ? États d’esprit difficiles – par exemple, un esprit en détresse peut sembler oppressant et refléte un climat interne ou un état émotionnel influence le jeu de l’esprit.  La pratique de la pleine conscience peut-elle apporter un soulagement grâce au mouvement naturel ? Une détresse continue peut se transformer en un état d’oppression, saisissant comme un fixatif qui tient insupportablement. Quels pouvoirs ou passerelles vivifiantes la nature peut-elle fournir en aide ou en remède ?

 

Le monde naturel nous délivre avec ingéniosité une attraction gravitationnelle qui nous appelle à un retour continuel à ce qui est. La pleine conscience dans son application nécessite une ouverture qui joue pour la prise de conscience et l'acceptation et non pour le gain. La respiration ouverte, par exemple, est une passerelle courante vers le soulagement du stress car elle offre fluidité et mouvement. La pleine conscience comme le vieux chêne nous rappelle l'existence et offre un renouveau à travers l'être.

 

Comment la pleine conscience aborde-t-elle ou prend-elle soin d’un esprit sain et d’un champ mental commun ? Et comment cela peut-il affecter notre bien-être physique ? Lorsque l'offre ou le don de présence est bienveillant et respectueux de l'espace et du temps, le sens est présent, le champ mental en conscience devient par choix réceptif. Lors de la réception, l’ensemble ou le corps-esprit fait l’expérience de la réceptivité. La réceptivité en tant qu'état est interconnectée avec le champ terrestre où nous ressentons en fait le subtil. Le mouvement dans la perception affecte tout ce qui se trouve dans le champ – et donc tous les états peuvent exister. Un état d’oppression est-il une tromperie mentale, une expérience de détention ?

 

Peut-être que l’esprit n’est pas son propre agent. Peut-être que le champ terrestre est l’agent d’influence qui nous amène potentiellement au tout.  Comment pouvons-nous apprendre l’équilibre sur le terrain et inclure le choix dans nos états d’esprit ?

 

Droits d'auteur Denise Richard